وإسرائيل بن يونس ؛ وغيرهم ، روى عنه محمّد بن حميد الرّازيّ ، والحسن بن عرفة ، وعليّ بن مسلم الطّوسي ، وغيرهم . [ وعبد اللّه بن الجرّاح القهستاني ] « 1 » . * / وأمّا زابر « 2 » ، فهو حارثة « 3 » ، وحصن ، ابنا قطن « 4 » بن زابر . وقرأت في أصل أحمد بن أبي سهل الحلواني : حدّثنا أبو سعيد السّكّريّ ، حدّثنا محمّد بن حبيب ، عن هشام بن الكلبي ، قال : حارثة ، وحصن ابنا قطن بن زابر بن كعب بن حصن بن عليم « 5 » بن قضاعة ، وفدا على النّبيّ « 6 » صلّى اللّه عليه وسلم ، وكتب لهما كتابا : « من محمّد رسول اللّه « 7 » ، لحارثة ، وحصن ابني قطن ، لأهل العراق من بني جناب من الماء الجاري ، العشر ، ومن العثريّ ، نصف العشر في السّنة في عمائر كلب » « 8 » . * وأمّا زاجر « 9 » ، فهو زاجر بن الصّلت « 10 » الطّاحيّ « 11 » ، بصري . *

--> ( 1 ) من أ ، وذكرت في الأنساب : 10 / 265 . ( 2 ) ( بباء مكسورة معجمة بواحدة ) ، الإكمال : 4 / 161 ، وفي أسد الغابة : 1 / 427 ( بالزاي ، وبعد الألف باء موحدة ، وراء ) . ( 3 ) الإكمال : 4 / 161 ، وقد تقدم في باب ( حارثة ) : ( ص : 447 ) . ( 4 ) الإكمال : 4 / 161 ، أسد الغابة : 2 / 24 وضبطه ( بكسر الحاء ، وسكون الصاد ، وآخره نون ) ، الإصابة : 2 / 2 ، وانظر ترجمة أخيه ( حارثة ) . ( 5 ) في أ [ عكيم ] ، وما جاء في ت موافق لكافة مصادر ترجمته . ( 6 ) في أ [ على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ] ، وكذا في باب ( حارثة ) . ( 7 ) كذا في ت ، ومثله في باب ( حارثة ) ، وجاء في أ ( من محمّد صلّى اللّه عليه وسلم ) . ( 8 ) تقدم في باب ( حارثة ) : ( ص : 447 ) . ( 9 ) رسم في الأصل : ( بفتح الزاي يليها ألف ، ، ثم جيم مكسورة وآخره راء ، على وزن فاعل ) ، وانظر تاج العروس : 3 / 234 مادة ( زجر ) . ( 10 ) التاريخ الكبير : 2 / 1 / 446 ، الجرح : 1 / 2 / 620 ، ثقات ابن حبان : 4 / 269 ، الأنساب : 8 / 170 . ( 11 ) ( بفتح الطاء المهملة ، وفي آخرها الحاء المهملة هذه النسبة إلى بني طاحية ، -